Hari Om Gupta
भगत सिंह: जब गोरे अंग्रेज़ चले जाएंगे, तो क्या काले अंग्रेज़ राज नहीं करेंगे?”
— भगत सिंह का यह सवाल आज भी समय के पार गूंजता है। यह सवाल केवल औपनिवेशिक सत्ता से नहीं, बल्कि हर उस व्यवस्था से था जो अन्याय, असमानता और अंधभक्ति को जन्म देती है। आज कानपुर में शहीद भगत सिंह के भतीजे कानपुर में रहेंगे उनसे मिलने आप हरी हर नाथ शास्त्री भवन आ सकते है| आज उनकी 118वी जयंती है|
आज जब राष्ट्रभक्ति और क्रांतिकारिता की व्याख्याएँ बदल रही हैं, तो भगत सिंह का नाम हर दल और विचारधारा के केंद्र में दिखाई देता है। संघ और भाजपा के लिए भी भगत सिंह केवल एक ऐतिहासिक नायक नहीं, बल्कि भारत के आत्म-गौरव, बलिदान और राष्ट्र-निष्ठा के प्रतीक हैं।
संघ और भाजपा की श्रद्धा का रूप
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) और भारतीय जनता पार्टी (BJP) पिछले दो दशकों में भगत सिंह की स्मृति को लगातार जनस्मृति से जोड़ते रहे हैं।
- शहीद दिवस पर कार्यक्रम,
- स्मारक निर्माण,
- और उनके नाम पर योजनाएँ — ये सब इस बात के संकेत हैं कि भगत सिंह आज भी भारत की राष्ट्रवादी चेतना के केंद्र में हैं।
RSS स्वयंसेवक उन्हें “राष्ट्र के प्रति सर्वोच्च निष्ठा” का प्रतीक मानते हैं, जबकि भाजपा नेताओं ने कई बार कहा है कि भगत सिंह का बलिदान आज के भारत को कर्तव्यनिष्ठ और आत्मनिर्भर बनने की प्रेरणा देता है।
जहां मिलते हैं विचार
संघ और भगत सिंह दोनों ही भारत की सांस्कृतिक पहचान में दृढ़ विश्वास रखते थे — एक ऐसे भारत में जहाँ आत्म-सम्मान, अनुशासन और त्याग सर्वोच्च मूल्य हों।
- भगत सिंह ने कहा था, “स्वतंत्रता का अर्थ केवल सत्ता परिवर्तन नहीं, बल्कि मनुष्य के विचारों की मुक्ति है।”
यही भाव RSS की उस विचारधारा में भी झलकता है, जहाँ “राष्ट्र पहले” का सिद्धांत हर व्यक्ति के कर्तव्य का मूल बन जाता है। - दोनों ही यह मानते थे कि व्यक्ति से बड़ा समाज है, और समाज से बड़ा राष्ट्र।
इस दृष्टि से, भगत सिंह के बलिदान और संघ के संगठन-शास्त्र में एक समान सूत्र छिपा है — त्याग, अनुशासन और देश-हित।
जहां मतभेद दिखते हैं
पर इतिहास केवल समानताओं से नहीं चलता। कुछ जगहों पर भगत सिंह और संघ-भाजपा के दृष्टिकोण अलग दिखते हैं:
- धर्म और विचार: भगत सिंह नास्तिक थे, और उन्होंने “मैं नास्तिक क्यों हूँ” जैसे लेखों में कहा था कि ईश्वर-भक्ति से अधिक जरूरी है न्याय-भक्ति। जबकि संघ राष्ट्र की आत्मा को संस्कृति और आस्था से जोड़कर देखता है।
- आर्थिक दृष्टि: भगत सिंह समाजवादी विचारों के समर्थक थे, जो समानता और श्रमिक अधिकारों पर आधारित थे। जबकि भाजपा मुक्त बाजार और आर्थिक उदारीकरण के पक्ष में है।
- राजनीतिक क्रांति बनाम नैतिक क्रांति: भगत सिंह ने क्रांति को मानसिक और सामाजिक बदलाव का नाम दिया था, न कि केवल शासन परिवर्तन का। संघ भी नैतिकता पर बल देता है, लेकिन उसकी दिशा सांस्कृतिक पुनर्निर्माण की ओर अधिक झुकी है।
इन मतभेदों के बावजूद, दोनों की जड़ में एक समान विचार है — भारत को आत्मनिर्भर, सम्मानजनक और मजबूत राष्ट्र बनाना।
समकालीन दृष्टि: श्रद्धांजलि या आत्मावलोकन?
आज जब भगत सिंह के नाम पर सभाएँ, मूर्तियाँ और नारे उठते हैं, तो यह सोचना आवश्यक है — क्या हम उनके विचारों के प्रति उतने ही सजग हैं जितने उनके चित्रों के प्रति?
संघ और भाजपा के लिए असली चुनौती यही है —
केवल शहीदों को याद करना नहीं, बल्कि उनकी विचारधारा के जीवित पक्ष को अपने शासन, नीतियों और समाज में स्थान देना।
जब भगत सिंह ने कहा था कि “क्रांति की तलवार विचारों की धार से तेज़ होती है”, तो उनका आशय यही था कि किसी भी सच्चे राष्ट्रवाद की परीक्षा शब्दों से नहीं, समाज में न्याय और समानता की स्थापना से होती है।
विचारों की संगति और भविष्य का संदेश
यदि भगत सिंह आज होते, तो शायद वे सरकार से यही पूछते —
क्या यह भारत वह है जहाँ हर व्यक्ति बिना भय के सोच सके?
जहाँ सत्ता जनता की आवाज़ सुने, और धर्म-जाति से परे मनुष्य को मनुष्य समझे?
RSS-BJP के लिए यह एक अवसर है कि वे उनके बलिदान को केवल राजनीतिक स्मृति न बनाएं, बल्कि एक जीवंत प्रेरणा में बदल दें।
शिक्षा-नीति, श्रमिक अधिकार, और स्वतंत्र चिंतन को बढ़ावा देना — यही उनकी सच्ची श्रद्धांजलि होगी।
बलिदान का अर्थ विचारों में है
भगत सिंह ने जो छोड़ा, वह केवल शरीर नहीं था — वह एक प्रश्न था, जो हर सत्ता से जवाब मांगता है।
संघ और भाजपा यदि उस प्रश्न को समझ लें, तो वे भारत को उस दिशा में ले जा सकते हैं जहाँ राष्ट्रवाद और मानवता एक दूसरे के विरोधी नहीं, बल्कि पूरक बन जाएँ।
“विचारों की पूजा ही सच्ची क्रांति है।”
यही संदेश है उस शहीद का, जिसने देश के लिए मरकर भी हमें जीना सिखाया।
News 80 Network की ओर से संदेश:
हम आशा करते हैं कि भारत के नागरिक, चाहे किसी भी विचारधारा से हों, भगत सिंह के सपनों का वह भारत बनाने में योगदान देंगे —
जहाँ न किसी की आवाज़ दबाई जाए, न किसी का अधिकार छीना जाए।
याद रखिए — “पाप करने वाला ही नहीं, पाप सहने वाला भी पाप में भागीदार होता है।”
इसलिए अन्याय के विरुद्ध आवाज़ उठाना ही सबसे बड़ा राष्ट्रधर्म है। राजनीति में मतभेद तो ठीक है मगर मन में भेद न रखे देश तभी तरक्की करेगा और शहीद भगत सिंह का बलिदान अमर होगा जिनके शरीर को भी अंग्रेजो ने नहीं दिया था उनके परिवार को, इंक़लाब जिंदाबाद, जय हिंद|
Hari Om Gupta